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温州亿万富翁亲述“跑路”史 反思基督徒温商信仰与信用

作者: 祝剑 | 来源:基督时报 | 2012年07月07日 07:45 |
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“所有人都太有钱了!所有人都疯了,所有人都在参与。当时如果你没有参与,所有人都会认为你才是疯的。”他讲述的故事揭开了2011年温州老板跑路潮那座庞大冰山的一角。而在那庞大的冰山中,远不乏基督徒商人和家庭的参与,让人不由得陷入沉思,有着基督教信仰传统的温商,他们的信用因何开始动摇?

去年温州多家中小企业因资金链断裂,出现企业倒闭,老板跑路,老高失踪等坏账现象,由此爆发了中国式的“次贷危机”。这次跑路潮如同一个试练场,基督徒温商的信仰在这个试练场上得到彻底的考验,他们当中有的顺利通过,有的却被人称为“给基督徒抹黑”。

4月至11月,温州已发生80多家企业老板“跑路”事件,仅9月到11月就高达25起。“重灾区”龙湾区8月发生了20多起“跑路”事件。这些事件背后的共同原因就是无力偿还高利贷。

而唐晓勇就是当时跑路潮中的一朵浪,从身价数亿到负债3亿多,他亲自讲述其中经历让人不得不感到瞠目结舌。

他从6万元发家,扶摇直上,3年多的时间里面成为了亿万富翁,而这一切基本归功于借贷和房地产,“我大量地购买房产,全部一次性付清房款,再拿到银行抵押,用套现的钱买更多的房产。比如说,一套房产我1000万元买过来,就去找银行贷1200万或1500万元,再通过别人做担保,一般是互保,把钱放大,去买更多的房子,变更多的钱,想再做实业发展。”

他们的长辈做实业做了十几年,做得非常好,但到了他手里,实业就不做了,放在那里。实业成为了幌子,他们以实业去贷款,参股一些借贷公司,炒房地产。结果就是,温州的实业变成空心化,“因为这个钱好赚,躺着睡觉都在赚钱。”

据央行温州市中心支行发布《温州民间借贷市场报告》显示,温州民间借贷市场规模约1100亿元,借贷利率也处于阶段性高位,年综合利率水平为24.4%,并且,温州大约有89%的家庭个人和59%的企业都参与了民间借贷活动。

通常情况下,老百姓将闲置的资金转入担保公司,抽取高额利息,再由担保公司从事民间放贷业务,俗称“高利贷”。由于各大银行信贷条件高,“贷款难”让许多中小企业叫苦连天,因此不得不借助民间借贷缓解资金压力。高利贷的利息基本上维持在5分(含)以上,许多中小企业的生产、销售的实际利润所得不够所付利息。

温州多家中小企业因资金链断裂,出现企业倒闭,老板跑路,老高失踪等坏账的现象。跑路潮中不乏基督徒的身影,有的基督徒温商在利益的诱惑面前轰然倒塌,也有的人却靠着信仰坚守自己的底线,最后在潮中屹立不倒。

胡福林是温州最大的眼镜企业—浙江信泰集团董事长。9月21日,胡福林负债20亿元人民币出逃,就是这一事件使从2011年4月开始的温州商人“跑路”最终引来政府高层关注,最终导致全国瞩目。他全家都是基督徒,在温州商人当中原本口碑不错,以善待员工著称。

温州市金泓信用担保有限公司董事长钱月珍和她的女儿徐密从9月20日左右已经人间蒸发。知情者说,钱月珍在温州“有头有脸”,有近600个家庭把钱借给了她,而钱月珍全家也都是基督徒。

创办官方支持的温州民间资本投资中心而在当地闻名的黄伟建,也是一名基督徒,他认为钱月珍和徐密的做法简直是在给基督徒的声誉抹黑。

黄伟建认为对于温州商人来说,这不仅是一场信贷危机,还是一次信仰危机。温州商人们开始厌倦了艰难的实业创业,着迷于财富游戏。“银行贷款是诱人的禁果。”有商人如此形容说。财富的咒诅让以精明著称的温州人陷入了这场骗局般的游戏无法自拔。

“120万的房子能够从银行贷出100万,把房子抵押了然后再去买120万的房子,然后再贷出钱来,有多少人能够抵挡住这种诱惑?”

“这时候,如果真的有基督徒商人站出来,公开道歉,承认自己的贪婪,这才能让人看到信仰的力量。”有一位当地商人说。

“我们过去想的是生意成功,多挣钱,然后奉献一些给教会和社会,这样就安心了。”也有一位商人反省说,“但现在想想,我们也许在不知不觉中假借了上帝的名义在满足自己的贪欲。”

然而,在过去这次跑路潮中,也有基督徒温商听从牧师的建议,遵守圣经的教导,守住基督徒信仰的界限,在试练台上顺利胜出,而让企业得到稳健的发展。温州市联银信用担保有限公司董事长朱晓东说,自己2009年想要开办这家以汽车消费贷款担保为主业的公司时,深知担保公司声名狼藉,因此,他在做决定之前请求自己的牧师给予指导。

牧师告诉朱晓东,开担保公司必须符合三个标准:业务范围不违背国家相关法律;不违背《圣经》;不雇佣黑社会催债。朱晓东说,牧师的话让他“稳定了自己的心”,他就这样开始涉足汽车消费贷款担保业务。

朱晓东很感谢来自牧师的忠告。在“老高”们惶惶不可终日的危机中,因为做生意手法谨慎,他的担保公司安然无恙。他请来一位精干的总经理,团队也组建完备,他现在只想在家里看几本和信仰有关的书。

著名的经济学家赵晓博士,在演讲中曾对比过“有教堂的市场经济和没有教堂的市场经济”,谈起市场伦理缺失的中国社会现状,他做过精辟的论述:“一者,不是靠劳动致富、通过创造社会财富而获得财富,而是靠官商勾结,恶意地转移社会财富的办 法来获取财富;二者,在市场交易中不讲诚信,靠食言而肥,靠坑蒙拐骗而致富。所以,我们看到,市场经济在中国实际上已经呼唤出了一群“人妖”:他们在日夜 不停地靠撒谎和害人成一己之私利。”

而造成这个现状的根本原因是国人缺乏信仰,因而缺乏内在的自我约束,“市场经济叫人不偷懒,却不能叫人不撒谎、也不能叫人不害人。这使得市场经济存在着一种危险,就是它有可能导致一个很坏的情形:诱使人们勤奋地撒谎、勤奋地害人,不择手段地谋取财富。”

赵晓博士认为能走出市场经济魔咒的道路就是,“唯有敬畏,才能得救;唯有信仰,市场经济才有灵魂。”

然而在温商的跑路潮中,我们看到其中并不乏基督徒,当然也有基督徒在诱惑面前毅然坚守信仰界限。这让我们看到真正能帮助我们在各样试探的风雨当中屹立不倒的根基依然是遵行上帝的话语。惟愿基督徒商人能谨记上帝话语的警戒,让上帝话语成为其事业的磐石:

“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。那不按正道得财的,好像鹧鸪抱不是自己下的蛋;到了中年,那财都必离开他,他终久成为愚顽人(耶利米书17章9-11节)。”

“人以厚利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的(箴言28章8节)。”

“诚实人必多得福,想要急速发财的,不免受罚(箴言28章20节)。”

“不义之财毫无益处,惟有公义能救人脱离死亡(箴言10章2节)”
 

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