据华福运动网站报道，以“点宣教心，燃祷告火”为主题的“世界华人宣教祈祷大会2010”于4月21-24日在马来西亚马六甲Renaissance Hotel结束。大会主要以研经、培灵会、退修会形式展开。
向全球华人教会推动宣教是华福运动34年一直不变的使命，基于祷告是宣教的根，宣教是祷告的果，世界华人福音事工联络中心大力呼吁“宣教毋忘祈祷，祈祷毋忘宣教”。此次，他承多个教会和宣教机构响应一起参与筹备此次大会，同时获西马华福联区同工全力地配搭协办。来自14个国家，近200名与会者参加。
大会于21日晚上举行开幕礼，马来西亚卫理公会华勇会督一开始指出今日教会的危机：以社会的方法管理教会。而上帝的工作却不然，在整个宣教历史中，看到的是唯有祷告带出果效，这不是用科学方法能解释的。随后，华勇会督提出三个观察：教会成长都与祷告有关，祷告与宣教是缺一不可的，是密不可分的；祷告是与神的关系而非方法；当我们祷告时，上帝就在我们当中而且应允；他最后以“宣教若能展开，必须深根于祷告”再次勉励全体与会弟兄姐妹。
次日起连续三天早上的研经，由担任海外基督使团华人福音事工动员主任的戴继宗牧师以“戴维的宣教之诗、亚伯拉罕的守望和宣教之门的敞开”为题分享。他的信息带领与会者定睛耶稣，关切神的荣耀；明白神的心意，站在破口忠心守望教会；以持久敏锐委身态度，真正落实宣教和祷告；警醒祷告。戴牧师也向全场发出这世代宣教的七大挑战：向未得之民的宣教、职场宣教、城市宣教、侨民宣教、全人福音的挑战、长期宣教及跨文化宣教。
专题部分，马来西亚浸信会神学院王美钟院长则以“祷告为根”、“宣教为果”阐述教会复兴与祷告的历史教训。王院长也呼应了华勇会督的分享祷告是一种关系；他说到祷告的基本观念是回到主里与他建立亲密的关系；是与神同工，让出一条路容许他的恩典运作。祷告的奥秘是运用神所赐的权柄，凭着他的应许。遵行大使命连仇敌都要忧愁。当呼求庄稼的主打发工人收割时，也提醒我们不要扮演上帝的角色，他才是人生和万邦的主宰。神关心我们所关心的，用神的方法做神的事决不会错。
台湾中华基督教协进会秘书长的夏忠坚牧师用“求庄稼的主”、“筑坛和求告”为题带领两晚的培灵会。他分享，没有祷告就没有宣教，不能体贴耶稣寻找迷羊的心，看不见迷羊在困苦流离中的可怜，怎能回应求告及受差遣呢？宣教的目标是建造神的国，因着耶稣在十字架上的顺服，将失落的属灵权柄从撒旦手中夺回交给教会，如今教会握有天国的钥匙，应懂得使用权柄改变世界：从敬拜神他掌权的地方，到世界各角落与人和好；从摩利亚山献以撒，到各各他献上自己为祭；教会支取祷告的权柄，从而成为不能败坏且行出叫人惊讶的事。
四天的宣教祈祷大会除了传讲神的话语外，约一半时间用来操练祷告。每天早上以“祷告、复兴、宣教”为主题分组祷告；两天中午为穆宣、受压迫的基督徒、犹宣以及“福音进中华‧福音出中华”的禁食祷告；每天下午为着世界各大洲的需要分洲分组祷告。同时，会上安排从大会会场步行道马六甲Christ Church，以行走<区>祷告方式为马来西亚祝福，效法200年前西国宣教士在当地建立的好榜样，将福音传遍全国。
会后专为宣教士特别举办了三天以“忙碌中的休息”为题的退修会。40位在不同禾场侍奉的宣教士从忙碌中退到主前享受安静、休息、个人灵修、分组彼此服侍、简短信息分享以及室内健身或户外活动，从神那里得到更新的能力，体力得以恢复。会上安排两个讲座，分由李林静芝师母教如何写宣教士的代祷信和张和风医师的宣教士如何做运动维持身体健康。
会上，世界华人福音事工联络中心特别编着了一本200页的《华福宣教祈祷手册》，推动这次大会以及“宣教毋忘祈祷，祈祷毋忘宣教”。该手册着眼普世的需要。华福中心经费频频赤字的情况下，仍以不计成本方式免费赠送对宣教、对祷告有负担的弟兄姐妹或教会，目的就是“宣教与祷告”。首版1500本立即被索取一空。祈求神预备，可以再印制，分享有宣教负担的华人教会与信徒。
立场声明
基督时报特约/自由撰稿人文章，文中观点仅代表作者立场，供读者参考，基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载，其他公众平台未经授权，不得转载！
版权声明
凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权，任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体，但请务必清楚标明出处、作者与链接地址（URL）。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用，请通过电子邮件（jidushibao@gmail.com）、电话 (021-6224 3972) 或微博（http://weibo.com/cnchristiantimes），微信（ChTimes）联络我们，得到授权方可转载或做其他使用。
