基督徒为何要参加气候大会？ 宗教在第28届联合国气候变化大会的新亮相：宗教馆

联合国气候变化大会（Conference of the Parties，以下简称COP）将首次设立信仰馆，由宗教代表解释其信仰对保护地球的意义。

11月30日至12月12日，第28届联合国气候变化大会（COP28）在迪拜（阿拉伯联合酋长国）召开，数千名世界行为人来到这个拥有1000万居民的小型伊斯兰君主制国家。

几个月前，基督教环保人士告诉欧洲福音派媒体《福音焦点》，称由于本届气候大会的东道主乃世界上最大的油气生产国之一，他们对潜在的“利益冲突”表示“严重关切”。但是，能源公司的说客在以往的大会中也非常显眼，如上届在沙姆沙伊赫的COP27。

信仰馆的详细数据

今年的这次联合国气候变化会议将在迪拜世界博览城所谓的“蓝区”举行，与会代表将在这里进行紧张的谈判。此处也同时设立新的信仰馆。

在穆斯林长老理事会（Muslim Council of Elders，一间寻求“穆斯林社群安宁”的实体）的推动下，信仰馆的设立得到COP28主席国的支持和其他50间宗教团体的参与，其目的在于“促进全球宗教领袖联盟，共同致力于气候行动”。

对于新的信仰馆宣传得最多的活动之一是天主教教宗方济各的演讲。但是，由于健康问题，教宗这次的首次COP之行被取消了。

世界福音联盟告知《福音焦点》，他们也是参与信仰馆的行为人之一。预计在12月2日，联盟的秘书长托马斯·席尔马赫将在信仰馆发表主题演讲。

信仰馆的位置

福音派基督徒将与代表罗马天主教、锡克教、印度教、巴哈伊教、佛教、土著宗教和琐罗亚斯德教的组织共享这处略显狭小的空间（可容纳100人）。

根据信仰馆官方网站的说明，两周内将举行65场以上的活动，参加者共有300名小组成员。

在回答《福音焦点》的问题时，世界福音联盟表示，信仰馆的活动安排将偏重COP28的目标，因此并没有计划公共祷告或其他普世教会活动。

COP28之前的宗教间活动

近年来，宗教领袖们越来越频繁地聚在一起商讨地球的未来。11月6日至7日，在阿布扎比举行的全球宗教领袖峰会发表名为《良知的汇聚：团结起来，实现地球复兴》（Confluence of Conscience: Uniting for Planetary Resurgence）的声明。

在亦有世界福音联盟秘书长参加的200位宗教领袖们表示：“我们的信仰给予我们神圣的责任，即是不仅要珍爱我们人类大家庭，更要珍爱养育我们的脆弱生态系统。”

这份发表于COP28之前的声明也呼吁“采取紧急应对措施，加速推进能源转型，确保公平、公正和道德正确”，同时“将地球母亲视作必须加以保护的生命之源”。

基督徒为何要参加气候大会？

这一次并不是基督教环保人士第一次参加COP大会，之前就有数百名代表参加过联合国高级别会议。

泪水基金会（Tearfund）是一间有着较长历史的组织之一，该组织的宣导负责人保罗·库克（Paul Cook）告诉《福音焦点》，称“基督徒关心气候紧急情况，因为我们追随着的是公义的上帝”。

对于库克而言，参与气候变化对话与关爱邻居有很大关系，“过去几十年来，世界发生了变化，风暴、热带气旋、洪水、干旱、地震、山火和大流行病更加频繁和严重。可悲的是，包括生活贫困者在内的弱势群体首当其冲受到这些事件的影响”。

这也是为何他的组织“呼吁世界列国领导人为全世界最无助的社区伸张气候正义”。

适用于年轻基督教气候观察员的培训项目

“岩石”（葡语：A Rocha）是另一间具有公认基督教世界观的组织，获得过2021年格拉斯哥大会的观察员地位。从著名的巴黎COP21大会以来，“岩石”就一直参加大会的会外活动。

过去的4年里，这间专注于生物多样性保护的福音派团体与其他十数间有着共同心意的组织一起奋斗，发起了基督教气候观察员项目（Christian Climate Observers）。该项目为一个“沉浸式门徒训练计划”，“从基督教和宣教角度”培养“下一代联合国气候观察员”。

“岩石”的资深成员赵汝图（Samuel Chiu，“岩石加拿大”神学与教会全球项目之东亚协调员）告诉《福音焦点》，通过这个活动，来自美国、加拿大、秘鲁、墨西哥、卢旺达、尼日利亚和肯尼亚等国家的40位参与者将启程去往迪拜。他们中的大多数人都在四十岁以下（学生、大学教授和牧师），都希望能将基督教信仰与环境保护联系起来。

“岩石”活动宣传页

“岩石”在信仰馆共同举办的两场活动是“信仰与自然：景观恢复和基于自然的解决方案的合作者”（Faith and Nature: Partners in Landscape Restoration and Nature-Based Solutions，12月2日）和“探索对气候行动的宗教抵制”（Exploring Religious Resistance to Climate Action，12月11日）。

在COP28期间，他们表示会每日发送通讯，提供来自实地的信息。

城市信仰

最近去往迪拜的另一位福音派代表是世界福音联盟可持续发展中心的联合主任克里斯·艾力萨拉（Chris Elisara），他将定于12月5日在信仰馆作有关“城市信仰”（Faith for Cities）倡议的演讲。

他向《福音焦点》表示：“有估计说，到2050年，全球70%的人口将以城市为家，因此我们如何设计、开发、改造和修复城市来应对气候危机，对于人类福祉而言至关重要。”

世界福音联盟的活动演讲之海报

艾力萨拉继续道，这个“多信仰项目得到世界福音联盟的认可，因为其与基督教价值观一致，还可能对数十亿人产生积极影响。作为一项战略倡议，它可为全球基督教团体提供一个重要平台，使其可以组织起来影响城市发展，确保城市在环境上可持续、在社会上公正，有利于人类繁荣”。

信仰馆能够兑现承诺？

在COP28开始之前，有个问题：为宗教观点提供新的表达空间能否对整个会议产生影响？

赵汝图说：“我们需要在这次COP期间进行观察，找出答案。”

“一方面，信仰馆提供了一个前所未有的机会，可以放大来自信仰社团的声音和关切，同时也提供一处专门空间，为不同信仰团体和其他部门之间的合作提供更多有意向的机会和讨论，我希望能实现目标。”

赵汝图继续说：“另一方面，确有可能用‘牢笼’来‘驯服野兽’。我希望前者可以化作现实。”

保罗·库克认为有理由乐观，因为这处新空间可能“放大不同信仰团体如何遏制气候变化并激励人们采取行动的故事”。于他而言，这是“对宗教领袖和宗教团体可以发挥出重要作用的认可”。

他总结说：“关键一点是，教会和信仰团体在灾前、灾中和灾后都存在着。他们可以帮助加强社会联系，解决冲突；在压力时期带来希望；提高风险意识，提倡改变；在危难时刻提供帮助。”

是宗教间融合，还是宗教间对话？

在像围绕联合国气候变化大会这样的组织的宗教间活动中，人们总是会提出宗教间合作的界限在哪里的问题。

赵汝图反思说：“作为一名曾在（加拿大）一间保守派福音派教派担任过牧师的人而言，我的童年/家庭背景是路德宗传统，我目睹过一些普世教会的工作和活动动态，我完全理解这个问题反映出的担忧或怀疑。”

“对于我个人而言，‘合一’总包含着‘多样性’。与其他传统（在基督教信仰的历史范围之内）乃至其他宗教就共同关心的问题或威胁进行合作，并不一定会陷入‘合一’或‘融合’（syncretism）。只要我们清楚地知道我们是谁，我们从哪里来，立足于哪里（神学上、教会学上、历史上、文化上），以及我们将作出哪些独特贡献，我就不再有任何恐惧或担忧。”

福音联盟也表示说，他们并不惧怕信仰馆被媒体描述为一种融合形式。

源自Evangelical Focus