默想耶稣背负十字架走过的苦路

每当受难周来临之时，很多教会都会吟唱《走过维亚多勒罗沙》这首赞美诗，在悠扬略带感伤的乐声时，默想着耶稣受难的场景，体会祂救赎大爱。

维亚多勒罗沙是耶稣被判处钉十字架的酷刑后，身背沉重十字架，走向加略山哪条路的名字，其意思为“苦路”，目前每年都有无数基督徒来到耶路撒冷，跟着耶稣受难的脚步，一同走过维亚多勒罗沙。在受难周到来之际，我们通过经文，也一同走上这条苦路。

耶稣被判死刑：耶稣基督传扬真理，遭到了犹太教领袖的怨恨，他们出于宗教的偏执向罗马总督本丢彼拉多诬告耶稣欲图谋反。彼拉多经过调查，明知耶稣无辜，但却受到犹太人的要挟，并在无知百姓的怂恿下罔顾司法，宁可释放强盗巴拉巴，判决祂钉十字架的重刑。我们在为人处世时，是否跟害死耶稣的人一样呢？常常因为一己私利而诬告人？或者明知不义却明哲保身不去主持正义呢？不公义的行为是可憎的，“因为爱是不喜欢不义，只喜欢真理。”

耶稣背十字架：基督徒的人生不可能一帆风顺，经常会遇到很多的艰难困苦，如同沉重的十字架压得我们喘不过气来。有些信徒就此软弱，感慨命运的不公。而当年耶稣遭到罗马人鞭打后，已是体力不支，还要背负十字架。但祂没有一丝的怨言，顺服遵行父神的旨意,为救赎世人的罪，背起十字架。在世上的难免会遇到苦难，但无论如何，我们都要敢于面对，顺服主的旨意，靠主在患难中得胜。

古利奈人西门帮耶稣背负十字架：耶稣此时已是筋疲力尽了，无法在背着十字架往前走，罗马兵丁就抓了古利奈人西门帮祂背十字架。当我们看到别人需要帮助时，我们是否逃避？我们会不会被人抓去背十字架，而不是心甘情愿地背上？记住！当我们给赤身露体的人衣穿、给饥饿者吃、给身边需要的人伸出小小的援手，都是在侍奉主，做祂所喜悦的事。

耶稣劝诫耶路撒冷的妇女：耶稣行走苦路时，一群妇女出于同情而哀哭。但耶稣劝勉她们，要为自己和自己的儿女哭泣。接着告诉了她们将来要发生的大灾难（即公元70年耶路撒冷被罗马人摧毁，并犹太民族长达1800多年的苦难）。耶稣这时身心已是非常痛苦了，可祂仍不忘安慰、劝勉那些妇女，可见祂仍不止息祂的事工。我们在侍奉当中，难免会遇到很多问题，生活的压力、同工之间的矛盾、教会事工存在的一些缺陷也常使我们侍奉热情冷淡。耶稣能在痛苦中仍在教导人，我们侍奉中遇到的艰难又算得什么呢？因为侍奉主从来不是徒然的。

耶稣被人剥去衣服：耶稣不仅被判处十字架的重刑，那些可恶的罗马兵丁连祂的衣服也抢走了，我们肯定感到义愤填膺，痛恨这种罪恶的行为。然而，日常生活中，我们是否像兵丁那样呢？当我们不尊重别人、自以为是、歧视贫穷弱小、为一己之私而掠夺过多的财富，使别人丧失生活的必需时，我们岂不跟他们一样吗？我们要突破自我中心，主动关怀有需要的人，以基督爱的精神给这个悖谬弯曲的世界带来光明与希望，做神无瑕疵的儿女。

耶稣宽恕仇敌：钉十字架的酷刑是很痛苦的，对人是极大的侮辱与伤害。尽管耶稣遭受这样屈辱与疼痛，但祂却向父神祷告，求祂饶恕那些人的过犯。我们经常会遇到得罪我们的人，或者我们传福音时遭到别人的误解，甚至逼迫？ 这个时候我们会如何面对呢？我们应效法基督，学会宽恕别人对自己的亏欠，以基督的爱去包容他们。虽然他们的行为未必会改变，但我们的生命却因此得到成长。切记！不可为恶所胜，要以善胜恶。