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把性爱当武器抵挡神——世界歪曲性爱的三大方式

作者: 宋帆/翻译 | 来源:基督时报 | 2017年12月19日 08:55 |
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近几个月来,美国曝光了一系列性骚扰丑闻。 那些无法控制自己情欲的性侵施暴者们,现在却统统赤条条暴露在聚光灯下,伪善的名声地位等都已荡然无存。除了大众聚焦那些作恶的名人之外,社交媒体上的#MeToo运动(美国推特上的反性骚扰运动,译者注)还曝光了迫害女性(男性)、摧毁家庭和破坏生命的罪亡之路。

很难确定究竟是什么造成了我们文化中的性观念变得如此破碎。 这种深层次的代际罪恶已经延续了多年。 整个美国的文化允许性成为由自己个人界定的东西,把所有与性相关的责任都交由个人来处理。

道德败坏的冲击表明,人不应该来定义自己的性,也无力保守自己的道德观。性虐待的邪恶源头可上溯到伊甸园的时代。 在创世记3章中,我们看到人类是如此渴望自己来判断善恶,而这只会导致自我辩白的灾难。 我们必须保持警惕,不要让社会上自以为义、自我管理的性观念不受约束地蔓延到教会的性伦理之中。

属世的性观念

为了避免这种性观念腐蚀教会,我们必须注意目前美国文化的失败。 世俗性观念的微妙而又险恶的现实是什么,它居然可以毒害人们原本追求个人圣洁的思想和心灵?

自我承诺

我们这个星球上的色情文化泛滥成灾, 正是人类完全自我取悦的心态症候。 具有能力满足所需求的渴望,就开始营造出一种难以破解的行为模式。这种看见、渴望,然后行动去满足内心渴望的模式完全来自于世界(约翰一书2:15)。 一心满足自我总会让他人付出代价。 很明显,这是种自私自利、不顾别人、贬低人类价值的思维方式。

任性而为

今天这个世界上的通俗法则是“跟随你的内心”,以及“做自己感觉正确的事”。尽管这可以让人充分感受到浪漫的气息,但实际上人心永远不可信赖。 耶利米书17:9说:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”我们是自己最糟糕的裁判。我们为自己生活中的罪辩护和弱化,以便能够满足心中的渴望。 那些欲望的快感最终会烟消云散,却将人心推向更深的黑暗。

违抗神的设计

性为婚姻中的男女创造的(创世记2章24节)。 任何背离这种设计的东西都会玷污上帝赐予人类的伟大礼物。 神划定边界以外的性关系,总是让我们无法满足。我们会沉醉在寻欢作乐的各种伎俩当中,渴望获得更多,直到我们消耗了自己和身边人的生命。 违抗上帝对性的设计总是让人无法满足,并驱使人为寻求快乐和充实而奔波追逐。

上帝更美好的设计

基督教伦理决不仅仅限于我们应逃避的事情,特别是当涉及性欲时。 圣经的性规范也不只是我们所应决绝的事物清单,而必定是我们所应该追求的。 那么,什么是符合圣经的性规范基石?

坚守盟约

上帝对男女人的设计是:他们离开父母,在婚姻中彼此委身,成为一体。 那种合一就是要透过性来粘合。 我们透过婚姻中的性来荣耀神(希伯来书13章4节),这样做的话,上帝让性成为身体、情感和属灵上强有力的礼物。

给另一半的礼物

上帝将性赐给夫妻作为他们给予彼此的礼物(哥林多前书7章3节)。 按照这个圣经观念中,性并不是为自己获得快乐,而是给另一半难以置信的礼物。通过婚姻内性的礼物,已婚夫妇也可以帮助彼此避免性犯罪(哥林多前书7章5节)。

透过性彰显福音

即使在上帝对性的设计中,也可以看到了所描绘他追求我们的形象。 以弗所书5章31-32节中,上帝为我们描绘了一条清晰的福音:“所以人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘 ,我是说这是指基督和教会说的。”

如果把基督比喻为新郎,教会比喻为新娘的话,基督疼爱自己的新娘,切切地关心他的新娘。 基督为了他的新娘而献出了一切。 关于婚姻的一切都是为了反映基督对他的新娘(教会)是如何温柔、牺牲和成就。

性,是上帝给我们在婚姻中每一个可以想象的层次上活出来的荣耀。 若我们从福音的责任方面仔细考虑一下,就会知道性不是由什么潮流文化来定义的。性来自上帝。 他设计了它,并且已经定义了它的作用。 即使在我们黑暗和孤独的世界里,神仍可以展示他设计的“性”的美好。


翻译:宋帆   编辑:李静柔

作者丹尼尔· 里奇(Daniel Ritchie),来自北卡罗来纳州亨特斯维尔市,演讲家、作家,为人夫为人父,与妻子育有两子。 他的《我的痛苦为他的荣耀》一书将在明年春季出版,欲了解其更多作品可以关注他的博客

本文原载于“渴慕神”网站,点击这里查看英文原文。

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